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兰州市城关区大方经典学校

法圣贤 厚心德 仁爱天下 学科技 博中外 利益世界

 
 
 

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校址:兰州市盐场路245号(甘肃省广播电视学校对面),市内乘7路、22路、35路、107路公交于赵家庄站下车往东200米即到 。 联系人:13919006104(梁校长) 18993103156(王老师)

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梁校长的真心——《鑫报》记者采访实录  

2008-06-18 20:41:59|  分类: 学校缘起 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 文化与学校

                             孩子是中华文化的希望 

“文化是一颗真心。”在采访兰州大方经典学校梁一仁校长的时候,梁校长多次提到这句话。与这句话相联的,梁校长说:“教育就是教一颗心。”这其中蕴含的哲理性的教育思想为我们提供了一次“文化与学校”的反省机会。

有人把经济发达而缺少文化气息的城市叫“文化沙漠”,难道这些地方不曾有小学、中学?显然不是,而是人们不习惯把文化与小学、中学联系起来。

文化果真与中小学无关?

中国有五千多年的文明史,而检视今日的成人:读过《论语》、《大学》、《中庸》、《易经》、《诗经》、《老子》、《庄子》的人有多少?我们越来越远离我们中华文化,因为这些经典就是中华文化的代表和核心。

我们还需要中华文化吗?我们的下一代需要中华文化吗?中国人都会说,我们一定要继承五千年的中华文化,我们的下一代一定要依靠中华文化而安身立命!

梁校长说:“国学、中华文化的现状不容乐观,一是人们对国学经典的陌生,一是学术性的研究恰恰提供了歪曲中华文化的理论根据。” 梁校长是兰州大学哲学社会学院中国哲学所的教师,梁校长此话应该是有根据的。

走进兰州大方经典学校,会听到清净和雅的声音在读诵《论语》、《孝经》、《大学》、《易经》,这里的孩子何以读诵这些大人都不敢问津的国学经典?

孩子的心是放松的、专注的,我们不忍心打断孩子读书。

梁校长说:“如果一个孩子每天有一个小时一直这样读诵国学经典,你们想这些孩子将会有怎样的变化?”停了一下,梁校长又说:“在我们学校上学的孩子,每个学生都要求背诵《论语》、《老子》这两部经典。如果一个人一辈子有这两部经典伴随,这个人的人生将是怎样的、这个人看待世界处理问题的智慧会有多高?”

梁校长的话,让我们清楚地感受到了“文化”,这些孩子比我们大人有文化!

“孩子不懂,但并不妨碍他们有文化。” 梁校长已经发现了我们准备要问的问题,他接着说:“文化教育,尤其是中华文化的学习是先记诵、先储存,然后再用生命感悟、认识。孩子的记忆力非常好,耳濡目染的学习能力很高。孩子才是中华文化最好的学习者。”

我们想到了三个字:“童子功”。

我们记者不甘心,拿着孩子读的《论语》书,问一位三年级的小学生:“‘子曰:群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!’你知道这句话的意思吗?”孩子的回答是“不知道”。真不知道吗?孩子虽不知道此话的意思,而他们的行为 告诉我们,他们不是“言不及义”,他们“及”的是“大义”,他们是中华文化的希望。

梁校长经常说的一句话就是:“孩子是中华文化的希望!”

 

圣贤与科技挽手 

梁一仁,这位兰州大学中国哲学专业的老师却醉心小学教育,并且乐此不疲已达十年。1998年开始,梁校长为中华文化四处跑寻,在几十所幼儿园、小学宣传推广“儿童读经”(就是儿童国学教育),后办起了国学私塾,到今日一所以中华文化为底蕴的全日制私立学校经教育部门批准正式诞生了。

一天下午,我们报社记者又来到了大方经典学校,突然听到了读诵英语的声音,不是几分钟,而是一口气读了二十多分钟。这是二年级在上英语课。大方经典学校低年级的英语教材里有“英文诵读”内容,背诵的是林肯的《葛底斯堡演讲》、莎士比亚的《十四行诗》选、《圣经》选段等英文经典作品。我们急切地问梁校长:“贵校小学生在读英文经典作品,他们能懂吗?”我们仍然框在“懂了才能学”的架子里。梁校长为我们剖析说:“孩子在13岁之前,学习应主要围绕记忆力来展开,不应过多压在理解力上。为什么?因为生理条件如此。科学证明、成人的经验回答,一生中记忆力最好的时候是13岁之前;而13岁之前恰恰理解力弱。所以记忆力的学习空间在13岁之前非常大,我们现今的教育在此方面开发不多……”

英语世界、西方文化也在潜移默化进入孩子的心里。梁校长为兰州大方经典学校拟定的办学宗旨是:

    法圣贤,厚心德,仁爱天下;

    学科技,博中外,利益世界。

圣贤,不只是中国的,也有西方的。在今日的世界,中国人不懂中华文化,永远抬不起头,而不了解西方文化,特别是不学科学技术,中国也是没有前途的。 

国学大师南怀瑾先生刮来的风 

我们在采访时,听到梁校长在2008年5月17、18日拜会了国学大师南怀瑾先生,就此我们也采访了梁校长。

记者问:“南怀瑾先生高龄,身体可好?”

梁校长:“南老师身体非常好,我看我们这些人的身体都不如他老人家。南老师不光智慧高,而且功夫也高,至于高到什么程度,非是我们可以测度的。祝愿南老师长寿!”

记者:“您这次拜会,南怀瑾先生为您解决了什么问题?”

梁校长:“南老师的书我们大家都喜欢,我也是从南老师的《论语别裁》一书才真正走进中华文化的。1998年南老师创办的香港国际文教基金会来大陆宣传儿童读经,我接受了儿童读经的理念,也开始了宣传推广儿童学习中华文化的工作。此次,就办学理念、以及办学当中的一些问题请教了南老师。我很高兴,南老师肯定了我们的办学理念,并就我提的如何解决国学教育与现行教育的结合问题、文言文学习的问题,南老师给予了指导。总之,这次拜见南老师收获很大!”

用梁校长的话说,南怀瑾先生是国学大师,也是当今世界的文化泰斗。有南怀瑾先生的关心,相信梁校长的学校的文化氛围就更浓了。 

文化重镇:德 

我们又和梁校长谈起了报社一直关心的未成年人道德建设的问题。

“中华文化凝聚成两个字,那就是‘道’和‘德’。德是我们中国人快乐幸福的源泉,今日所谓的阳光教育,如果没德,何来阳光?”梁校长如是说。

“中华大地的历史一再昭示我们,有德才能显示法律的尊严,缺德,法律就是一些人手中的玩具。中华大地上的教育,如果没有明确的‘德’教,那这个教育一定是低级的。”梁校长如是说。

如何结合现今儿童的特点铺就品德的大道,怎样把德教化成孩子学习的动力,如何把德教普洒中华大地?梁校长和他的老师们为此而努力。

在大方经典学校,每周五学生放学时,都会拿到老师发给的“家庭作业单”,其中第一项就是“德育”。其内容有:

1、能顺亲意,不顶撞父母长辈,做到“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。”

2、吃饭时请长辈先吃,做到“或饮食,或坐走,长者先,幼者后。”

3、衣物摆放整齐,爱护生活环境,做到“衣贵洁,不贵华。”“房屋清,墙壁净,几案洁,笔砚正。”

4、读书写字时,姿势端正、握笔正确,书写工整,谨记“字不敬,心先病。”

5、做到“对饮食,勿拣择。食适可,勿过则。”

6、做到“出必告,反必面。”

梁校长说:“学生德育上没有进步,我的教育就失败了!”大方经典学校的口号是“德育至上”。

梁校长告诉我们:“中华文化一个显著特征就是德,此德字其哲学价值,非西方哲学可以理解。中华文化、教育与德是一体的,举一个文字的例子:‘教’是孝的文化。教育的根本就是启发孝心,孝是中华文化的根基,《孝经》曰:‘孝者,德之本也,教之所由生也。’” 

能力与文化 

我们出于功利考虑,把话题转移到了“能力”上。

梁校长的谈话纵横开阖,但都不离文化、教育。他告诉我们:“孝心开发,能量有多大,不是容易算出来的。试看历史孝子的故事,因孝成就了刻苦、坚忍的精神,因孝而产生了报效祖国的精神,因孝而产生了慈悲爱人的精神,甚至于因孝感动了天地。一个孝字,开演出一个大文化。能力的培养必须和德育配合!”

关于能力,梁校长为我们介绍了本校着重的三种能力的培养:专注力、意志力、反省力。此与文化、德都是紧密联系的,如果没有文化驾驭,这些能力一是难以开发,二是即使有了意志力,照样是危险的(如日本人)。况且反省力的培养是离不开中华文化的。

《论语》中有“曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

反省力是理性开发的良好渠道,梁校长这里有一个别开生面的课,就叫“反省”。要求学生晚上睡觉前,集中一处,铺就垫子,盘腿静坐,反省一天所为。梁校长说:“此课,不是短时可见效的,需要一直坚持,耐心等待。”

 我们去采访时,大方经典学校的美术老师正在完成一幅画:一个小学生抱着一本《论语》书。

一所可以呼吸到浓郁文化气息的学校正向我们扑面而来!

 

 

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