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引用 原创——多少人望子成聋,望女成疯!  

2008-07-03 18:58:11|  分类: 学校缘起 |  标签: |举报 |字号 订阅

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莲生居士原创——多少人望子成聋,望女成疯!

为了莘莘学子知书达理、造福社会而写此文!

                                    死读书,昧真理

过去的读书人十年寒窗,知书达理,很受人崇拜,所以,地邻有了纠纷,尤其是地方上要举行重要活动时,都要听听他们的意见。而今天的读书人呢,学的科目就多了,寒窗至少十五年,多达二十年,死读书,昧真理,竟连做人的根本都不知道!!!。尤其在城市里,有不少父母就是喜欢对子女孝敬!???

一个小孩读个幼儿园就要几万,大学毕业后又如何?多少痴心父母,采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?

本人举几个身边的例子:

1  我科室一位老工程师,儿子毕业后在外打工,回家过年竟连水果都没带得一个回来。打工太辛苦受不了,就再也不出去了,天天在家玩电脑。他下班后,做好饭菜,还要请儿子来吃饭。《三字经》说:“犬守夜,鸡司晨。幼而学,壮而行”。二十多岁还不够壮吗?行什么了?

2  我一个亲戚,早年丧父,由母亲抚养他们两姐弟。他姐只读两年书,然后辍学供他读书。他大学毕业后,当了二十多年的高中老师,桃李满天下。但母亲在他家呆不下去,只好跟他姐生活,他母亲病痛、安葬时,他没有钱出;过几年去到姐家,要给母亲祭奠扫墓,他没钱买香,也没钱买果子。他在市里买了一套房子,准备给女儿以后结婚用;另外,又在省城买地建了一栋五层的楼房。但是,他女儿大学毕业后就在外打工,工作单位也不告诉他,过年电话都不给他联系。他儿子大学毕业后,觉得工作没意思,就回家天天看书学习。他们下班回来做好饭菜,再去请儿子来吃饭。

命好心不好, 福变为祸兆。子女都大学毕业,成材了吗!

3  还有一个亲戚,他出生后,因为母亲是教师,工作较忙,就请外婆来帮助照顾他。大学毕业后也当老师,现在是教导主任。他常和母亲吵架,敢叫他母亲和外婆“滚出去”。有一天,他母亲来我家诉苦,我妻子觉得很可怜。我说“这是活该,上代传下代,他家肯定没有家规,不知礼仪”。后来,我见了他家人对待小孩,确实是没规矩,可悲两代教师,为人师表几十年,竟然连“孝悌”都不懂。自己的子女不孝是小事,把别人的孩子教坏了却是大罪,报应还在后面呢!

4  蔡礼旭居士举了一例:当地有位老总,女儿成绩差,常叫他做家务,只读个护士。儿子挺聪明,别的事不用作,就专门读书,到美国读完博士,就定居在那里。准备结婚了,儿子从美国回来,这位老总已退休,准备带儿子去亲友家报喜。可儿子却先来找他说:“爸爸,不知你什么时候死,你的财产先给我算了。以后你死时,免得我再来办这些手续!” 老总气得吐血,当场昏死过去,儿子也一怒之下,跑去登报和他断绝父子关系。这时,女儿拿父亲去医院抢救,并说:“爸爸,我每个月负责你的生活费,你的财产我不要,你自己怎么处理都可以。你的恩德,我这一辈子也报答不了,我求您一定要好好活下去”。老人家想想,毕竟有一个女儿可靠,就从死亡线上挣扎回来了。难道这位博士生读的书不够多吗?不懂科学吗?

5  我的一个下属,工作敷衍了事,总以为自己很聪明,错了不愿改正。在别人面前就喜欢吹嘘,说自己技术水平高,有多能干。公司包吃包住,可他的工资不知用去何处,到处欠钱,借钱后,没听说要还过,倒是经常听见别人催他还钱。我向他家乡的人了解,父母也没得到他的钱。每天听见他要给女人打几次电话,可就是没见他跟父母打过电话。过去我常告诫他,做人要从心地上改起,至诚恭敬为要。若不会做人做事的话,就是读一万本书也是废的!一点长进也没有,我也把他没法。

6  我的一位叔公八十多岁了,腰已拱成了九十度。前几年我回到家乡,他竟然拿着一瓶酒来看我,真使我惭愧!自从我上大学后,家乡学子们就以我为榜样拼命读书,考出了不少人。老人家伤感的说:“唉,我们才几岁,进私塾时就懂得做人要从孝道做起,可现在的人,读书比我们多,反而不孝父母,不懂礼貌,他们究竟学了什么?”他还说以前写些孝顺父母的标语被撕掉了,还要找人写出来,贴在房前房后好教育人。其实,家乡的知识分子对自己的父母,在物质生活上还是基本满足了的(恭敬之心却不够),但是对其他人就不理不睬,甚至对自己的老师、地方上的长者、鳏寡孤独者就几乎不过问了。

子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”。                                  

据我所认识的人来看,农村大多数知识分子可以做到“是谓能养”,城里不少知识分子却连“至於犬马,皆能有养”都做不到了。

以上事例,如果只是极个别,那是无可厚非的。可它却在逐渐的形成一种潮流,大家已司空见惯,竟变得麻木了!子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能改,是吾忧也”!

《易经》讲“天、地、人”三才。人居天地间,人的行为、言语和起心动念,上感于天,下应于地,通于神明。天道显阴阳;地道表刚柔;人道本仁义。若行仁义,则阴阳协调、刚柔相济、社会和谐。                   

                       不学儒,失根本

       儒家思想博大精深,有三科、八目、五伦、五常、八德、九

思......等等,我们学不了那么多,抓住根本就可以了。

 子曰:“孝悌也者,其为仁之本与”! “参乎!吾道一以贯之”。曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣”。        

可见,儒家思想的根本就是“孝”和“恕”。我们来观察两字的意义:

恕——“女”代表母亲, “口”表示生下来就要张口吃奶(我儿子奶不够吃时,就嚎啼大哭),“女”和 “口”共一个“心”,就是母子同一心。上下就是“如心”, 告诉我们做人做事都要“如自己之心”, “将心比心”, “己所不欲,勿施于人”。显而易见,我们为什么有那么多的痛苦烦恼、活得很不“如意”?因为“意”者,“心”之“音”, 既然我们都不“如心”去做人做事,那么,别人怎么会让我么“如意”呢?

孝——上面是“老”字头,下面是“子”, 告诉我们做子女的,在活着之时,要把老父老母时时顶在头上。父母去世后,“土”字即泥土, “/”字其中一半在“土”里,表示挖坑安葬父母。“孝”的意义用“文”字表达出来,那么,“孝”“文”就是“教”。

 现在很多大学生, 博士生,受到了高等教育,认为“孝悌为本”的儒家思想已经落后两三千年了,不需要了。真是可怜!

三千年前的人是父母所生,难道今天的人就不是父母所生吗?“孝悌”怎么过时了呢?!!!

什么是教育?“教”分开就是“孝”在前,“文”在后。苦读寒窗二十年,竟不知人的根本就是“孝”,竟然把前面的“孝”给丢掉了,那就不是“教”了,而是“文”了。读了二十年的书,得到的是“文育”, 却没有受到真正的“教育”。正如《弟子规》所说:[不力行,但学文,长浮华,成何人]。

我有一次同昆明的教授一起吃饭,有位年轻的大学老师,竟然说“儒家思想阻碍了中国的发展”。我真想不到这话是从一个博士生口里说出来的!若没有父母的养育和老师的教导,它能成为大学老师吗?如果学生对他横蛮无礼的话,他心里舒服吗?在乾隆以前,中国比外国强大得多,国人不是读圣贤之书吗?

《大学》一文说:

《汤之盘铭》曰:“苟日新,日日新,又日新。”《康诰》曰:“作新民”。《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新。”

孔圣人是多么的伟大啊!他谆谆教诲我们、驱动我们弃旧图新,无论何时何地,都要保持一种革新的姿态。这就是积极进取、勇于探索、改革创新的科学精神。                         

  哀哉!就有那么多学富五车的专家教授,死读书而昧真理,以妄想心而测圣者意,片面地强调科学技术的重要性,极力反对儒家思想。我也是科技工作者,我们读大学时还没有网络,也没有电脑制图,现在不是会用电脑作设计了吗? 我们这些工程师都不要“孝悌”为本的儒家思想了,回到家就该打骂父母,这样,中国的科学就发展起来了吗?!!!

  反对者就有如下三种人:

1,忘恩负义,朽木不雕——这种人认为,父母生育了他,就应该有义务让他吃好,穿好,玩好,有住房,死了也应该给他一笔遗产,为了争遗产,甚至打官司告状。

2,盲目附庸,孺子可教——很多人是因为不了解儒家思想,只不过从网上或别人那里道听途说几句而已,所以就盲目的反对。我以前也是这样的人。而真正读过《四书》,《五经》的人,他们都大力弘扬,我还没见过谁会反对。

3,望文生义,执着邪见——很多文人才子认为,中国需要大力发展科学,所以要学习电脑、英语才有用,从而攻击说以“孝悌为本”的儒家思想已经落后了。这种人应该先去问父母,自己是从那里出来的?

实际上,我就极力赞成学习科学技术,同时,应该知道,再好的科学技术也需要人去掌握和控制,而人的根本却是“孝悌”!真正的科学家,不但孝顺父母,而且比较爱国。

                          尊圣贤,教育兴

一个人要创造美好的人生,家庭要获得真正的幸福,国家要兴旺发达,究竟应该接受什么样的教育?

大多数人认为,读书就是受教育,大学毕业就算受到了高等教育。所以,我们读大学时,社会上称为“天之骄子”。可是到了今天,这个成语很少听到了。

自改革开放以来,知识分子是中流砥柱,孝亲爱国者也不少。可现在每年的毕业生达六百万,优秀者确实存在于全国各地,但比例实在是低得可怜。

根据生活体验,本人肤浅的认为,读书只是文化教育。比如,当我们感冒时,把感冒药方读一万遍也没用,必须把药吃下去才能解决问题。而且,每个人吃药之后,效果也不一样。

所谓教育:

从形式上分为三种:家庭教育;学校教育和社会教育。

从本质上可分为两种:做人的教育和做事的教育。 

如果有人读了很多书,却不会做人,也不会做事,那么,他所受到的教育有什么用?《大学》云:[自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本」。[欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意]。现在就连小孩的书包都有好几斤重,学富五车的高知也很多。但是,如果“意不诚,心不正,身不修”的话,就连“庶人之本”都达不到,怎么能“齐其家”呢? 夫妻离婚,父子相犯,兄弟纷争等矛盾就没有办法去治理了。

《大学》云:[物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣]。教育之道怎么可以没有本末和终始呢?但当今有几人又能“知所先后”呢?都是舍本逐末罢了。

比如,建一栋五层楼房,必须先下钢筋,灌水泥来保障地基坚固,然后才从底层开始往上起。可笑的是,现在不少人把楼顶装潢的富丽堂皇,对地基却轻视了。我们从人的实际生活来认识,真正的教育应该是什么。

一 婴儿出生就要吃奶,三年才可以离开父母的怀抱,其他长辈也关心他的成长。显然,“孝悌”就是做人的根本。不论他以后读不读书,是贫是富,是贵是贱。只要他是人,就是父母所生养,就得从“孝悌”的教育学起。相当于地基。

二 一个人的一生就是做人做事,做任何事的态度都必须谨慎,和人交往的根本就是诚信。因此,小孩子从小就必须在潜意识里,生起“谨慎”“诚信”这两个根本。相当于第一层楼。

三 人人都想得到幸福快乐,都不愿招来痛苦。很简单,自己都不愿得到的痛苦,别人也同样不想得到。所以,“慈悲利人”就是人生幸福快乐的根本。相当于第二层楼。

四  世上有好人,也有坏人。近朱者赤,近墨者黑。所以,必须向德高望重的人学习。见贤思齐,自己的缺点就得改正,善德一天天增加,福慧就趋于圆满。“亲近贤善”相当于第三层楼。

五  以上是每一个人所应具备的人格基础。仅仅有这个基础是不够的。自己的认识和智慧毕竟是有限的,要想快速提高自己,就必须向前人学习。比如,我们想吃苹果,不需要去育苗,种植和护理,只需在市场上买几斤回来就行了。古圣先贤、科学家、教育家等等,已经把他们的智慧、技术、理论都写在书上了,所以,要把孩子送到学校接受教育。现在提倡九年制义务教育,根据自身条件,可以读到高中,也可以读到博士。教育是为全社会服务的,必须学以致用,在社会实践中完善和发展。

子曰:“至于道,据于德,依于仁,游于艺”。当我们大学或博士毕业,不论从事何艺,游于何艺(医师,工程师,律师等),都必须在“道,德,仁”上修炼提升自己,才可以提高技艺,才可以“游于艺”。因为得道多助,失道寡助,德为福源,仁者无敌。

我们集团公司,以前分来一位大学生。他母亲年老有病,就接过来一起生活。他的工资勉强维持母亲的生活及医疗费,讨老婆非常困难。后来,河池市一个老太太获悉此事,就动员自己的女儿嫁给他。因为她女儿漂亮能干,刚开始对这位老实的穷秀才不中意,慢慢觉得他正直勤奋、品格优秀,值得信赖。后来就结婚了,现在他们的儿子聪明而知礼仪。

在现实中,像这样孝亲尊师,诚信正直,遵守礼仪的人太难找了!!!

我们是读书人,今天,孝悌的风气已经衰落,仁义道德没有得到推展,礼仪竟没有人来实践,圣贤教诲没人愿学习,圣贤文化也弘扬不起来,这是谁的过错?难道不是我们的责任吗?

 

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